大乘换小乘

    鼓励僧官还俗

    而后才引起连锁反应，大乘教徒一波接一波的造反

    李承志心里一动皇帝不会是想整肃佛事吧

    还真有可能

    元魏皇室扶持佛教本是要制衡门阀，但谁能想到路走着走着就歪了，到最后这两方竟能勾结在一起

    如安定胡氏与泾州昭玄寺狼狈为奸欺压百姓。乌支李氏与大乘教沆瀣一气暗谋造反，就是最典型的例子。

    若是不加限制任由发展，日后类似的例子绝对会越来越多不但已经严重影响了社会的稳定，经济的发展，更威胁到了国家的统治。

    身为皇帝若没有想法，那就太看起元恪的智商了。

    屁股决定脑袋，若按李承志本意，定是会大参特参，将佛教的罪名非罗列出个几十上百条不可。

    但不确定皇帝是不是真有此意，李承志只能口是心非“佛门可约民、束德想来，益处还是很大的”

    “束德”

    皇帝脸色一变，厉声道“知不知只一个景乐寺的后院中，挖出了多少婴尸一百八十二具”

    李承志双眼狂瞪。

    寺庙中挖出婴尸，哪来的

    尼姑生的

    我去，这是人干的事么

    看着元恪脸色铁青，说话时牙都快要咬断的模样，李承志心里一跳皇帝不会是要灭佛吧

    不是说不能灭，但在北魏干这事的难度相当大。

    为何

    因为汉化时日尚短，鲜卑本质上还是“胡”，与汉族有天然的阶级对立情绪。

    嗯，看看太武帝灭佛的后续就知道了

    在晋之前，汉族是不怎么待见佛教的。认为是外来的异教，一直被视为“胡”教。包括不识字，达不到“儒”这一阶级的劳苦大众，大多都信奉五斗米教，信佛的汉人少之又少。

    但在游牧民族中却非常受欢迎，包括鲜卑族，皆是人人信佛。就跟后世的藏族一样。所以到五胡乱华之后，佛教随之大量迁入中原，才慢慢有了兴盛的苗头。

    一直到鲜卑入主中原，拓拔氏一统天下的希望越来越大，太武帝不得不考虑如何能让鲜卑得到汉人认同、如何坐稳这天下时，才想到了抑佛信道。

    其本质则是让鲜卑族彻底融入汉族，以达到拓跋氏长久统治的目的。

    此举虽然得到了汉族世家门阀的鼎力支持，比如以崔、卢、郑、王为代表的山东士族，但同样严重侵害了鲜卑贵族的利益。

    其导致的后果便是太武帝父子反目，太子欲刺太武帝未果被诛，太武帝最后依旧被太子旧臣所刺这些都是猝然灭佛的后遗症。

    其后太子的儿子拓跋浚登基，一是因与父亲同样喜佛所以大力推崇佛教，二是被逼无奈再要不复兴佛教，汉人还没反，鲜卑八部倒先反了。

    再者因为鲜卑贵族的反攻倒算，汉家门阀隐有叛乱的征兆，皇帝与朝廷急中生智，才想到了利用佛教制约世家

    所以说直白些太武帝灭佛失败到不能再失败。

    但拓跋氏的皇帝也由此有了经验教训既然灭不成，咱就一起信皇帝信，大臣信，鲜卑信，汉人也信，这下总该没人再说这是“胡”教了吧

    因此也迎来了中国佛教史上发展最为迅捷的时期。

    之后历三帝，经四十余年的励精图治，就到孝文帝了。元宏认为时机已到不过这次不是灭佛，是强制汉化。

    成功倒是暂时成功了，但后遗症同样不小同样是太子，欲行刺元宏未果，之后叛逃。

    密谋反叛的元氏宗室、鲜卑贵族一堆。元宏不得不下狠手包括太子在内尽皆被诛。但最后孝文帝也是死的不明不白

    而后便是元恪了

    他为何大杀特杀，先拿叔父、兄弟开刀

    这就叫杀猴儆鸡元恪但凡软弱一点，他就不姓元了，绝对已改回拓跋，京城也早迁回旧都平城今山西大同。之后再要讲什么“一统天下”之类，就跟笑话无异

    宗室与鲜卑贵族反攻倒算和重新胡化的势头算是暂时止住了，但相应的，佛教尾大不掉的问题也已迫在眉捷，怕是已成了元恪心头的一块病。

    但经历代皇帝大行推崇佛教，现在的佛教不但与鲜卑贵族的纠葛越来越深，而且与汉家门阀世族也已有合流之势。与太武时相比，“灭佛”的难度何止大了一倍

    所以别以为之后的“两武一宗”灭佛灭的轻轻松松，连同为鲜卑族的宇文邕都灭的波澜不惊，但要透过现像看本治。

    唐武宗和后周世宗自不用提，包括宇文邕，其统治阶级的主体九成都是汉人，根本涉及不到什么胡汉相争、阶级对立，当然灭的轻轻松松。

    再反过来看元魏，哪怕是元宏强制汉化，不准鲜卑人说胡语，不准鲜卑人穿胡服，不准鲜卑人用胡名，甚至都已潜移默化了三十余年，但“胡”与“汉”的阶级矛盾最后还是爆了。

    便是之后的“六镇起义”，及再之后的“魏分东西”

    以李承志估计，元恪真要硬来，也别等什么“六镇起义”了，鲜卑人提前反个十五六年就跟玩儿似的

    看他默然不语，似是被吓住了，元恪冷声笑道“你不是不信佛道、不敬鬼神么”

    信仰是信仰，政治是政治，这是一回事么

    便是我要造反，比谁都巴不得这天下乱起来，但也得给我两年发肓的时间吧

    李承志沉吟道“臣以为，此事不能操之过急，应循序渐进，谋定而后动”

    一听就知道，李承志这是猜出了自己的意图。元恪惊诧于李承志思维之敏捷，又隐隐生出了一丝怒火。

    不能操之过急，应谋定而后动

    与刘芳崔义所谏之言何其相像，好似连半个字都没改

    要不是深知两位中书之秉性，知其不可能将这等大事外泄，元恪都怀疑这几个是不是商量好的

    “枉朕还以为你是个诤臣，你不是胆大包天么”

    元恪怒道，“你在泾州杀的大乘教徒人头滚滚，血流成河，也未见你发发慈悲。到了朕面前，却如此的畏首畏尾了”

    诤臣个毛线，你分明就是想让我拍马屁，顺着你的意思说

    但这是人该干的事么

    李承志想了想，横着心劝道“若是打仗，臣自然不怕，可是，臣也只有两条胳膊两条腿”

    元恪猛的一滞，一口怒气被噎在了嗓子里。

    李承志的潜意是打仗我自是不怕，来多少我都敢杀。问题是，这天下真要乱起来，你元恪能按得住几头

    这不知比刘芳，崔光等人的“若操之过急，将隐生乱相”的谏言刺耳了多少倍，摆明是认定他若硬来，天下必乱，国将不稳

    意思无非就是你还是消停些吧

    果不愧为“胆大包天”、“狂妄咨意”之名

    元恪忍了又忍，好险一个“滚”字脱口而出。黑着脸，指着殿门骂道“出去，最好麻利些，省的朕后悔”

    李承志眼皮狂跳。

    后悔什么

    后悔给自己加了官，还是这般轻松的放走自己会皇帝后悔

    我去，这是忍不住要动手的节奏

    刚还说期望自己当诤臣，眨眼后不过是说了一句真话，没顺你的意，你就要翻脸

    什么人吗，简直属狗脸的

    心里骂着，李承志站起来就跑，边倒退着边朝元恪拱了拱手“臣遵旨”

    也就两三息，等皇帝反应过来，李承志竟已跑的没影了

    元恪气的脸色发绿。

    果真是个逆臣，竟连句自责都没有，就这样跑了

    枉朕还以为你是个人才，说话极是好听，特将你召至御前。

    若这样多来几次，朕怕不是得被你活活气死

    元恪忍了又忍，差一点就想将李承志叫回来骂他一顿。

    暗恼了好久才冷哼一声“传旨，宣高肇”

    被气的肝疼，必须得听两句顺耳的才能消消气

    出了光极殿，李承志才抹了一把冷汗。

    怪不得常言“伴君如伴虎”

    说真话吧，说你大逆不道，蔑视皇威。说假话吧，你说你曲意逢迎，幸臣一个

    明君还好，至多挨顿板子。若不巧遇个昏君，说不定一个不小心就是脑袋搬家

    没病都得被吓出病来，这活就不是正常人能干得了的

    真怕元恪后悔，将他唤去再逼问一顿，李承志连高湛都不敢等，出了殿便去找宿直将军，准备尽快出宫。

    去了却被告知殿下口谕，召李承志入凌云殿

    此时此刻，能被宿直将军称为“殿下”的，就只有皇后。

    这么晚了，高英召自己做什么

    估计和高文君说到了自己，心血来潮而已

    对于高英的传言，李承志听过的不少貌美，善妒，驯夫的手段极其高明。

    以元恪帝王之尊，后宫达嫔妃级别的数十位，一月中近有两旬宿在高英殿中，可见其宫斗的手腕有多高

    所以对于这位召见，李承志还是有些挠头。

    无它，若高英随口问起自己为何尽听打雷不见下雨，久不见动静时，自己该怎么答

    莫说古代了，便是后世，也鲜有小伙子自个跑去找岳父岳母提亲的  ,请牢记:,免费最快更新无防盗无防盗