夏言整理衣襟，端正作揖道“拜见王尚书”

    “你便是夏公瑾为何执弟子礼”王渊问道。

    夏言不慌不忙说“不才虽未拜入物理学派，却也研习数学、物理二书。既受教于先生，自当执弟子礼。只恐愚钝，坠了先生名声，因此不敢自称学生。”

    王渊这个历史小白，只对严嵩如雷贯耳，却对夏言没啥认识，但又似乎听过这名字。他问道“哪年进士”

    夏言报上家门“正德十二年进士，座师为戒庵公靳贵，房师为安厓先生黄臣。”

    “坐吧。”王渊笑了笑。

    难怪做官十一年，还只是个从七品左给事中。

    夏言的座师靳贵，致仕之前就常年患病，早就不干预朝堂之事。房师黄臣，又是个官场混子，整天只知道搞文学创作，当了多年言官尽喷些不痛不痒的问题，唯一可取的地方也就清廉如水了。

    夏言的脾气又臭，还拉不下脸巴结权贵，蹉跎至今再正常不过。

    也正因蹉跎日久，夏言开始反思自我，放下矜持跑来攀附王渊，不要脸做一个狗腿子他也愿意。他一个三榜末尾的进士，初授正八品官职，没人提携真的混不动啊

    夏言正襟危坐，像个等老师批改作业的小学生。

    王渊拿着那封信，问道“既然发现白莲妖人，且地方判案有异，为何不直接写奏章递往通政司”

    这个问题很难回答，稍不注意，就会在王渊心中，留下攀附权贵的虚伪小人形象。

    夏言直接绕开王渊，回答道“席尚书席书总制三边，忙于整顿大同镇军务，因此被白莲妖人蒙蔽，亲自写信给山西三司压下此案。如果直接递奏章，恐怕对席尚书的清誉有损。”

    “哈哈”

    王渊不由大笑两声 对夏言的回答非常满意“你觉得该如何处理”

    夏言说道“与席尚书说明缘由，剩下的秉公处理即可。”

    “不错。”王渊表示认可。

    夏言则有些着急，他得想方设法 让王渊对自己另眼相看。连忙说道“不才认为 物理学院鱼龙混杂 应当立即予以整顿，避免再出现这等有伤物理学名声的事情。”

    王渊总算感兴趣了，问道“如何整顿”

    夏言说“立下规矩 不得借王尚书与物理学派的名头行事。若有违反 立即逐出物理学派”

    王渊问道“还有呢”

    夏言犹豫数秒，突然发狠说“王尚书志在匡扶社稷，欲行那改革变法之事。若想改革成功 必须排除异己 任用心腹之士。物理学派 便是王尚书的腹心 杰士高才辈出矣。但是 物理学派散漫无度 毫无制度可言。当订立章程，收束弟子之心，剥离滥竽充数之辈，才可在改革当中劲往一处使”

    王渊笑道“若如此做，物理学派不就成了墨家 我王渊不就成了墨家钜子”

    夏言拱手道“当思临川先生王安石之败。”

    王渊不置可否 只说“我记住你了 且回吧。”

    “学生告退。”夏言恭敬起身行礼。

    王渊略微点头 默然这门生关系。

    王渊又不是要组建政党，怎么可能像夏言说的那般乱搞

    结党是大罪，在皇帝眼中 比谋反轻不了多少。真要订立严格章程，绝对转头就有人告发，朱厚照再好说话都会忌惮王渊。

    更何况，物理学派的主要任务，是传播科学文化知识。

    一旦政党化、社团化，味道就全变了，必然开始官僚腐化，影响科学研究发明。还会有许多才智杰出者，受不了规矩主动离开，反而留下一大堆攀附权贵、阿谀奉承、滥竽充数之辈。

    政党首先是利益集合体，上可是国家民族利益，下可是个人权利和经济利益。

    明朝连国家民族概念都没有，想要维系政党，要么给权，要么给钱，王渊能落得个什么好

    英国政党，那是资本家为了维护自身利益，抱团起来跟国王讨价还价的产物，诞生前提是英国已经实现君主立宪制度。

    敲重点，英国先有君主立宪，接着才有政党诞生，之前不过是些政治派系而已。

    孔子说“君子群而不党。”

    在儒家文化当中，“党”是贬义词，小人才会结党。“政党”一词始于宋代，属于攻击政敌而罗织的罪名，结纳政党会被天下士子群起而攻之

    不过嘛，政党不可结，会党倒是挺多。

    社会，便是结社与集会，明代的“社”与“会”，已达到封建王朝巅峰。

    进士有“同年会”、“讲学会”，大名鼎鼎的东林党，最初就是一个“讲学会”。而复社则不同，属于文社中的“合会”，相当于一种文人帮会，只是不提刀砍人而已。

    百姓有“义助会”，又称“义社”，不但约定互帮互助，还出钱建立义仓，在关键时候扶危济困。

    商人有“行会”，娼妓有“盒子会”，游民有“保生会”，就连和尚、道士、奴仆都流行结社集会。

    王渊打算重建“物理学社”，这个组织诞生于国子监，物理学院创立之后就解散了。

    重建的物理学社，属于“讲学会”和“合会”的集合体。讲学会注重学术交流传播，合会注重日常生活交往，招收会员必须严格而谨慎。

    会员分为三个等级，入门会员、核心会员、执事会员。

    只有拜入物理学派三年以上，才能成为入门会员。会员入门三年之后，才能申请成为核心会员。执事会员，由核心会员投票产生。执事会员投票表决，也可把未满年限的特定人物，直接拉进来当会员。

    物理学社的总部在北京，三个以上的会员在外地，可临时成立物理学社分会。

    会员们要定期聚会交流，主要交流学术问题，也可交流生活实际问题。会员之间，应当互帮互助，包括学术和经济上的互助。若有作奸犯科者，拜会学社声誉，立即逐出会籍，推荐入社之人有连带责任，三年内不得担任总部或分部的执事。

    各地会员若组建分社，应当尽快写信告知北京总部，总部也会尽快送去一定物质支持。

    事实上，物理学早已蔓延到广东、福建、浙江。浙江的物理学，源于杭州工商学院。而广东和福建，则是商人子弟带回去的，他们的最初目的就是跑来偷师。

    广州那边，甚至有人仿制出蒸汽机，只不过机器性能还有待改进

    王渊把掌院王晹叫来，让他召集核心成员拟定会规，定好之后再交给王渊修改批准。

    至于那白莲妖人，就像夏言所说那般，依法处理即可。

    这货的妖法是家传的，历史上，他的孙子还在隆庆朝组织白莲教闹事呢。

    必须弄死，流放都不行。不管流放到哪里，都会发展出一堆白莲教信徒，王渊可不愿见到美洲满地白莲教。

    嗯，美洲没有白莲教，但美洲移民已经可以煮盐了，栎木湾移民还兼并了附近的土著部落并非武力兼并，土著主动投靠，集体学说汉话。